Đăng bởi: J.B Nguyễn Hữu Vinh | 09/11/2010

Thư ngỏ gửi ông Nguyễn Thế Bài

Thưa ông

Sau mấy ngày đi vào Cồn Dầu với giáo dân, tôi về nhà và nhận được 2 bức thư gửi đến, trong đó chứa bài viết của ông từ hộp thư nuvuongcongly@gmail.com như sau:

Kính gởi ông J.B Nguyễn Hữu Vinh
Chúng tôi nhận được bài viết liên quan đến ông, xin gởi để ông tham khảo.
Về nhân vật này, chúng tôi đã có bài viết “Mạt cưa, mướp đắng đôi bên một phường” tại đây “http://www.nuvuongcongly.net/xa-hoi/binh-luan/m%E1%BA%A1t-c%C6%B0a-m%C6%B0%E1%BB%9Bp-d%E1%BA%AFng-doi-ben-m%E1%BB%99t-ph%C6%B0%E1%BB%9Dng/
Chúng tôi cũng đã có vài ba lần gửi thư riêng cho ông ta, nhưng trường hợp này hết thuốc chữa. Chúng tôi nghĩ rằng, với nhân vật này, chắc sẽ không có gì để nói thêm.
Kính chào ông
BBT NVCL

Bức thư thứ nhất tôi chưa đọc xong, thì nhận được bức thư thứ 2 kèm lời đính chính của ông về tên của tôi .

Dù với trang Nữ Vương Công Lý, họ cho rằng không có gì để nói thêm về ông. Có thể họ cho rằng với ông, họ không thèm chấp nhặt, chỉ với một bài viết thôi là đủ.

Trước đây, khi ông chưa biết tôi là ai, ông còn không biết rõ tên tuổi về tôi, trong các bài viết ông cho là “Giuse Nguyễn Hữu Vinh”, chính vì vậy mà tôi không thèm chấp, nhiều người nói với tôi, tôi chỉ cho là những lời của kẻ lẩm cẩm.

Nhưng ở lá thư thứ 2 ông đính chính tên tôi “Gioan Baotixita Nguyễn Hữu Vinh (thay vì Giuse Nguyễn Hữu Vinh)” – (Lời Nguyễn Thế Bài) ông đã nói đến gia đình, quê hương tôi… cách rõ ràng, nên tôi đành viết vài dòng gửi ông dù mất chút thời gian.

Thưa ông

Nguyễn Thế Bài

Dù tôi ít tuổi hơn ông khá nhiều, nhưng đã là trao đổi, xin được nói thẳng, nói thật những suy nghĩ của tôi. Trong tranh luận đừng nệ vì tuổi tác để làm càn.

Đọc bài viết của ông, tôi thấy buồn vô hạn.

Buồn, trước hết là vì chúng ta là những người mang danh công giáo dù sao cũng là “gà cùng một mẹ” với nhiều ý nghĩa lại phải nói chuyện với nhau không hay một cách công khai mà ông là người chủ xướng buộc tôi đi theo.

Buồn, là bởi vì trước hết một người như ông đã đến tuổi hơn 60, cái tuổi mà Khổng tử nói “Lục thập nhi nhĩ thuận” mới hợp lẽ đời. Thế mà ông vẫn tỏ ra hồ đồ và gian manh.

Lẽ ra ở tuổi của ông, cần để cho con cháu ông và những người khác khi nghe nói đến, hoặc nghe ông nói ra đã cảm thấy sự tin tưởng. Nhưng với những bài viết như thế này, tôi nghĩ rằng rất khó cho ông có được điều đó.

Buồn là vì cũng là những giáo dân gốc Giáo phận Vinh với tôi, những người giáo dân nơi đây vốn được ca ngợi là ăn ngay nói lành sống thẳng thắn như đất mẹ vốn là nơi nắng lửa bão tố không có chỗ cho những lời nói loanh quanh vu cáo. Nhưng ông đã không có được tính cách đó.

Buồn cũng vì là người mang danh tín hữu Kito, ở đó một điều răn không ai có thể quên là “Chớ bỏ vạ cáo gian”. Ông đã quên mất điều đó chăng? Trên trang Nữ Vương Công Lý họ cho rằng ông đang nợ họ một lời xin lỗi công khai, nhưng ông đã không làm được điều đó và càng dấn sâu vào việc làm ô nhục này.

Trong các cái gọi là “bài viết” của ông gửi đi, ông đã không tiếc lời để thóa mạ các linh mục đáng kính về tuổi tác cũng như học vấn. Ông cho cả thầy dạy của mình là Xatan, là ma quỷ… dường như chỉ có ông là Thánh.

Tôi xin không bình luận về điều này. Người nào ra sao, dư luận và con mắt của người đời công thẳng sẽ đánh giá và Chúa sẽ phán xét chứ không phải là ông.

Riêng tôi, tôi nói với ông rằng: Đừng nghĩ là mình cao danh hay thế giá khi thấy người ta im lặng. Trong sự im lặng có hai cách, hoặc là người ta nể trọng, hoặc là người ta khinh bỉ.

Tôi nghĩ rằng ông đang được liệt vào dạng thứ hai.

Có thể các vị chân tu đó không thèm đôi co với ông, vì họ là những người thánh thiện, và hơn thế, ông chưa là gì để họ thèm chấp với ông, chắc ông nên biết điều đó sớm hơn thì hơn.

Nhưng tôi, tôi chỉ là một giáo dân bình thường, tôi thấy cần phải nói với ông cách rõ ràng.

Thưa ông

Tôi không vội vàng khi kết luận là ông hồ đồ mà lẽ ra tính từ này chỉ để dành cho con trẻ. Bởi vì, thông thường khi mình muốn nói đến điều gì, nói đến ai cũng cần xem xét về con người và sự việc đó cách tỏ tường, đó mới là không xatan, không ma quỷ. Nhưng với ông, ông không có tính cách ấy.

Ông nói về tôi với cách nói rất hàm hồ, dù tên tôi ông chưa rõ? Ông vẫn gọi là “Giuse Nguyễn Hữu Vinh”, trong khi rõ ràng tôi không hề giấu giếm tên tuổi, địa chỉ cũng như nhân thân. Ngay cả với chính quyền cộng sản, tôi còn không thèm giấu giếm thì với ông hoặc ai đó, tôi ngại gì mà ông không rõ nếu muốn biết. Vậy nhưng trong các bài viết, ông vẫn không rõ tôi là ai mà vẫn thóa mạ, chửi đổng, vu cáo và gian dối. Vậy ông là cái loại gì?

Tôi đã không thèm nói với ông khi ông đã vu vạ cho tôi là “nhất là một số sinh viên Đp Vinh học tập và làm việc ở Hà Nội, do Giuse Nguyễn Hữu Vinh chiêu mộ,huấn luyện và kích động”?

Tôi muốn coi đó là những lời lẽ của đứa trẻ con mới lên 10 đang học trò láu cá vặt, người lớn không ai hồ đồ như thế. Nhưng ở đây chứa đựng một mưu đồ nguy hiểm nên tôi yêu cầu ông làm rõ vấn đề này.

Ở đây, tôi đề nghị ông nói thật rõ: Căn cứ nào để ông cho là tôi đã “chiêu mộ, huấn luyện và kích động”? Đây là sự vu khống trắng trợn và hết sức hàm hồ. Tôi nói cho ông rõ điều này: Cộng đoàn Vinh tại Hà Nội, nhất là các sinh viên GP Vinh tại đây là một tập thể mạnh mẽ, họ chẳng cần những người như tôi chiêu tập hay huấn luyện, họ thừa khả năng để nhận thức và biết được cần làm gì. Họ sống có bản lĩnh và trí tuệ không thèm a dua và hèn nhát như ông.

Tôi cũng không hiểu trình độ ông đến đâu, nhưng theo cách nói, cách viết của ông, những đoạn văn nhai đi nhai lại những ngôn ngữ sáo mòn, vu cáo chẳng có gì là mới lạ ngoài sự hằn học với những người ông muốn gán cho điều gì thì gán khi không theo ý ông. Kèm theo đó là những lời răn dạy người khác, kể cả các Đức Giám mục, linh mục, tu sĩ… thì quả là ông quá ngạo mạn rồi đấy, thưa ông Nguyễn Thế Bài.

Ông viết: “có thể dễ dàng nhận diện nơi suy nghĩ,lời nói và hành động của chủ nhân trang điện tử (Website) Giuse Nguyễn-Hữu-Vinh (alias Gioan Lê Quang Vinh)”.

Đọc đến đây, những ai hiểu biết không ai không khỏi bật cười về sự ngô nghê đến thảm hại của ông và sự gian manh, đểu giả của ông.

Xin thưa với ông rằng, tôi chẳng đủ tài trí để là chủ nhân trang điện tử nào để “được sự hỗ trợ mạnh mẽ của ba linh mục cao niên, có ảnh hưởng lớn, có hiểu biết sâu rộng”. Với những đấng bậc đó, tôi chỉ là hàng con, hàng cháu chưa xứng đáng, nói chi là “thủ lãnh” cách ngạo mạn như ông nói? Với những vị đó tôi không đáng “cúi xuống cởi dây giày” chứ chưa nói dám ngồi đối diện hoặc ngang hàng.

Bởi tôi không phải là ông, đơn giản thế thôi thưa ông Nguyễn Thế Bài.

Tôi lại càng không phải là “Giuse Nguyễn Hữu Vinh (alias Gioan Lê Quang Vinh)” theo cách viết nửa tây nửa ta cho có vẻ nhiều chữ của ông để lòe bịp những người dốt nát mà nói nôm na ra là ông muốn nói “bí danh” của tôi là Gioan Lê Quang Vinh?

Thưa ông, ngày xưa Hồ Xuân Hương có câu rằng “Đầu sư đâu phải gì bà cốt/ Bá ngọ con ong bé cái nhầm” nếu nữ sĩ đó còn sống đến nay, ắt hẳn phải kêu lên “Bá ngọ Thế Bài bé cái nhầm”.

Dù sau gửi đi, ông đã đính chính và xin lỗi về tên của tôi, nhưng lại xin “đính chính” thêm lần nữa cho ông rằng: Gioan Lê Quang Vinh là một trí thức công giáo, một cây viết hẳn hoi, tên chính thức của ông ta lồ lộ trên đó, là một người có nhân cách, có suy nghĩ và sống sờ sờ ở Sài Gòn.

Như vậy là ông nói, mà không hiểu ông nói gì, ông viết mà không hiểu ông viết về ai. Vậy những câu nói, lời viết đó có là của một người bình thường? hay là của một kẻ tâm thần phân liệt?.

Thật may mắn, nếu như mai đây, ông đưa ra được bằng chứng thứ 2 này ra trước cơ quan pháp luật để chạy tội này cho ông.

Thưa ông,

Tôi không cảm ơn ông khi ông viết: “Người ta thán phục khi đọc thấy sự dũng cảm của Giuse Nguyễn Hữu Vinh (alias Gioan Lê Quang Vinh) trong các bài viết đăng trên báo “Lề Phải” (VnExpress)”… Bởi vì những sai trái như ở trên đã chỉ ra, mặt khác riêng chi tiết này ông lại càng dốt nát và hồ đồ hơn nữa và lại phải “đính chính” cho ông: Tôi chưa bao giờ viết bài nào cho tờ VnExpress như ông đã “tặng” cho tôi.

Tôi chẳng dám nhận những điều ông khen tặng vì tôi làm mọi việc không để nhận lời khen, nhất là những người như ông. Tôi làm những việc mình có thể làm, bởi tôi không thể im lặng trước bạo quyền và bất công, trước những đau đớn giáo hội và đất nước đang phải chịu.

Tất cả những bài viết của tôi, có tên tuổi và đăng đàng hoàng trên blog của tôi, đó là những quan điểm, ý nghĩ thao thức của tôi, tôi chịu trách nhiệm về những bài viết đó với tư cách một công dân và là một giáo dân.

Hàng chục lần làm việc với từ công an Thành phố Hà Nội cho đến Bộ Công an vì những bài viết này, tôi vẫn khẳng định với họ như vậy.

Ai lấy bài viết của tôi và sử dụng thế nào là quyền của họ.

Ở đây, ông đã cố đánh đồng để người đọc nhầm lẫn blog của tôi với trang Nữ Vương Công Lý một cách mập mờ – Đây là cách hành động thường thấy của cộng sản. Đó là sự thiếu trong sáng, thiếu đạo đức và không nên có ở cái tuổi của ông.

Thưa ông

Một người khi đọc dòng này của ông: “tôi lại nhận được một cuộc gọi từ huyện Cẩm Xuyên, tỉnh Hà Tĩnh, của một người tình cờ gặp một lần. Người ấy cho biết một ít tin tức về trận “hồng thủy” lũ chồng lũ và nói :”tôi đã đọc những lời Giuse Vinh thoá mạ anh” thì đã bật cười lớn và thốt lên: “nói thế này thì nói cho chó nó nghe à? Một thằng gặp tình cờ một lần mà gọi điện thoại lại còn nhầm Giuse Nguyễn Hữu Vinh dù biết ông rõ ràng thì có là thằng điên”.

Tôi không bình luận về người bạn tốt đó của ông, nhưng chỉ “đính chính” thêm lần nữa cho ông rằng GP Vinh không có xứ nào là xứ Vạn Hạnh và nếu người nào biết rõ ràng về tôi như vậy họ sẽ không gọi tôi là Giuse Vinh, nếu đó là sự thật, ông nói cụ thể xem người đó là ai?

Mặt khác tôi cũng nói với ông điều này: ông quả là khốn nạn khi muốn biêu riếu người mẹ già của tôi hằng tôn kính và anh chị em gia đình tôi.

Mẹ già tôi sống ở Văn Hạnh thì đã sao? Mẹ tôi đã sống kiên cường dưới chế độ cộng sản, không bỏ chạy như ông nhưng không bao giờ liếm gót cộng sản và khiếp nhược như ông. Bởi mẹ già tôi hoàn toàn không phải là “con mụ nhà quê” của ông như ông thường gọi mẹ ông, mẹ già tôi hi sinh và dũng cảm hơn ông tưởng nhiều.

Đến “con mụ nhà quê” – mẹ ông theo cách gọi của ông – còn chưa giáo dục được ông cho ra con người đàng hoàng, đĩnh đạc và có nhân cách thì nói gì ông đòi ai đi dạy người khác?

Điều tệ hại nhất, khi có người đọc bức thư này và được tôi hỏi về ông, đã nói với tôi rằng: “Tay này là đồ tu xuất đấy mà, không ăn được thì đạp đổ đó mà”.

Tôi không hẳn đồng tình với điều đó, vì tu cũng dăm bảy đường tu, tu xuất cũng nhiều loại người và nhiều bậc. Nhiều vị không thể đi theo được ơn gọi, thì cũng góp phần giúp ích cho Giáo hội bằng những hiểu biết của mình và cũng là tấm gương đạo đức để con cháu noi theo, đâu có phải tư tưởng không ăn được thì đạp đổ.

Đường tu hành đâu có phải là chỗ chiếm ngôi cao vọng trọng gì để kiếm ăn, để vinh thân phì gia như chức quyền trong chế độ cộng sản này mà ông phải luyến tiếc và hậm hực như thế thưa ông?

Trong giáo hội và trong xã hội, chúng tôi biết rằng, cũng có những người đi theo con đường tu hành, ơn gọi nhưng đã bị lôi cổ đi theo đuôi công an, cán bộ khi họ nắm được những điểm yếu, những sa ngã… điều đó thì không thể chối cãi.

Nhưng như ông, khi đã không chịu được kiếp tu hành, đã buộc phải bước ra khỏi nhà tu, thì cớ gì ông hằn học và đểu cáng đến vậy đối với những kẻ tu hành chân chính và những anh em đồng đạo của mình cũng như cố tình lái Giáo hội đi theo con đường cộng sản, ve vuốt và ca ngợi cả những sự cướp bóc tài sản giáo hội? Hay cái nghiệp chướng nó không thể buông tha ông cho đến tận giờ này?

Thưa ông

Tôi không muốn tranh luận nhiều với ông những việc đã xảy ra trong giáo hội và đất nước, mỗi người có một cách nghĩ, việc làm khác nhau và họ có quyền đó không ai bắt buộc được ai. Bởi vì quan điểm, cách nhìn và nhân cách mỗi người khác nhau.

Chỉ cần đọc những dòng này của ông thì hiểu ông thuộc hạng người nào: “Và như chúng ta đã quan sát thấy : nhà nước Việt Nam ít  nhiều có thiện chí hoà giải, khi quyết định chỉ xây dựng công viên tại các địa điểm Toà Khâm Sứ,Thái Hà (và Giáo Hoàng Học Viện Đàlạt). Nhà nước đã tính đến sự nhượng bộ”. và “phải theo lương tâm mà công nhận, đây là những nhượng bộ hết sức lớn lao của chính quyền các cấp”.

Cái “lương tâm” của ông đó là loại lương tâm gì thưa ông? Nó có răng nữa hay không, hay đã cùn mòn sau bao nhiêu năm làm nô lệ cộng sản từ trong tư tưởng đến sự khiếp nhược và hưởng hoa lợi từ sự khiếp nhược đó?

Thưa ông, những ngày giáo dân Hà Nội hừng hực khí thế và chấp nhận hi sinh để bảo vệ giáo hội và tài sản giáo hội, ông trốn ở đâu? Ông có chứng kiến những mưu ma chước quỷ, những sự hèn hạ, tráo trở đã diễn ra thế nào không mà ông dám phán bừa là “thiện chí”? Hay những lúc đó ông trốn kỹ trong chăn để nghe ngóng và “quan sát thấy”?

Cái gọi là “thiện chí” mà Nguyễn Thế Bài lấy “lương tâm” ca ngợi

Đây được gọi là “sự nhân nhượng” “thiện chí” của Nguyễn Thế Bài

Là người kêu gọi đạo đức, hiệp thông, sao ông không có nửa lời về những trò mất dạy như trên khi ông đòi người khác phải lên tiếng về những vấn đề họ không đồng ý với ông?

Nếu không có những cuộc cầu nguyện, thắp nến cho công lý mà ông gọi là “nhỏ nhoi vô nghĩa”, thì Tòa Khâm sứ đã biến thành miếng mồi ngon từ lâu, cũng như vườn hoa Thái Hà đã được khánh thành dự án 28 lô đất đã chia chác xong cho các biệt thự. Cũng giống như ngay tại Thành phố Nha Trang nơi ông sống, hàng loạt nhà thờ, các cơ sở của giáo hội như Các Dòng Thánh Giuse, Dòng Chúa Cứu Thế, các nhà thờ, nhà nguyện… đang được biến thành Khách sạn, nhà nghỉ và cơ sở kinh doanh… đấy cũng là “những nhượng bộ hết sức lớn lao” của nhà cầm quyền cộng sản mà ông đang “lấy lương tâm” mà xét, những “thiện chí”  đối với giáo hội đó làm ông hoan hỉ?

Và trên hết, đó là ngọn lửa của Sự thật – Công lý đã được đốt lên trong lòng mỗi người dân Việt để họ đối mặt với dối trá, bạo tàn. Những điều đó đối với ông không có ý nghĩa, nhưng đối với dân tộc này, đất nước và giáo hội này thì vô cùng cần thiết.

Cũng những ngày cả giáo phận Vinh, nơi bố mẹ ông và cả ông đã chôn nhau cắt rốn, nơi ông tự hào là “thuộc không sót một bất cứ một kinh bổn nào” đang hừng hực nỗi phẫn nộ khi nhà cầm quyền đánh đập giáo dân, linh mục, cướp đất nhà thờ… thì ông câm lặng như hến? Hay đó không phải là nghĩa vụ của một giáo dân? Hay ông nghĩ rằng đó là của bọn dân GP Vinh chứ không phải việc của ông ở Nha Trang? Hay đó cũng là “những nhượng bộ hết sức lớn lao” theo “lương tâm” của ông mà nhận xét?

Tại xứ Tam Đa quê hương ông, nơi có ngôi nhà thờ tôi thiết kế cách đây 18 năm, bà con giáo dân không có cách nghĩ, cách làm như ông đâu thưa ông Bài. Ở đó có linh mục tham gia ủy ban đoàn kết tích cực và rất ngây thơ, nhưng cũng có những linh mục sẵn sàng đổ máu để chiến đấu cho sự thật, công lý như Linh mục Trần Đình Lai. Ở đó giáo dân rất nghèo khổ nhưng cũng rất rành mạch trong yêu thương, tôn kính và biết phân biệt phải trái.

Tu xuất “Nguyễn Thế Bài” – Thiên chúa đã quan phòng Giáo hội

Thưa ông, dù không muốn tranh luận, nhưng càng đọc những lời mà ngay cả khi những người vô tâm nhất đọc vẫn thấy ngượng, thì tôi nghĩ rằng Thiên Chúa cũng đã quan phòng và hết sức khôn ngoan. Nếu để ông tiếp tục trong một dòng tu, một chủng viện nào đó thì ngày nay chắc chắn giáo hội Công giáo sẽ có thêm một linh mục đảng viên bám đuôi cộng sản và bán đứng giáo hội cách tinh vi tệ hại nhất bằng những ngôn từ của Chúa.

Có lẽ ông sống lâu mà thiếu khôn, sống đến già mà chưa hết dại, hay bởi ông chạy trốn cộng sản quá sớm nên không đủ khả năng, thời gian và kinh nghiệm để hiểu về cộng sản?

Nếu ông chưa hiểu, ông hãy về ngay quê hương, xứ sở ông một lần để hỏi lại những chứng tích tội ác, hoặc hãy hỏi ngay chính người trong làng quê ông là linh mục Nguyễn Hữu Thy về những tội ác đối với giáo hội tại quê mình. Nếu ông cũng không tiện hỏi, hãy đọc bài viết “Vài suy tư về những án phạt tội phạm thánh nhân sự kiện Ðức Mẹ Pieta bị đập phá” của ngài.

Còn chúng tôi, những người đã sinh ra, lớn lên trong lòng chế độ cộng sản này, chúng tôi hiểu lắm, thưa ông.

Chúng tôi hiểu và chúng tôi phải nói, dù biết rằng nói ra sẽ lắm điều bất lợi, sẽ phải cam chịu nhiều hệ lụy cho chính bản thân và gia đình mình.

Nhưng không thể im tiếng, không thể đồng lõa với tội ác dù bằng bất cứ hành vi nào. Sự đồng lõa với tội ác, với bạo quyền để đánh phá giáo hội, dẫm đạp, cướp bóc những người nghèo khó, đau khổ cách tinh vi đau đớn mới là Satan, mới là ma quỷ.

Tôi hết sức ngạc nhiên, vì sao có những con người như ông mà vẫn cao ngạo, rêu rao về đạo đức? Hay là đằng sau những lời ve vuốt và tô lục chuốc hồng cho hành động phải gọi là “cướp” tài sản của giáo hội ở đó ẩn chứa những gì? Tiền, tình, hay bổng lộc, hoặc ít nhất là sự sợ hãi và khiếp nhược? Nếu đúng vậy, xin đừng rêu rao thành lý thuyết buộc người khác hèn như mình, nhu nhược và khốn nạn như mình.

Ông đạo đức như thế nào, hỏi giáo dân giáo xứ Phước Hòa thì rõ. Một giáo dân cho tôi biết rằng: “Ông Bài là một người rất thô lỗ và hồ đồ, với ông ấy thì cha hay giám mục đều chửi tất, có hôm ông còn khoe là đã gọi điện chửi cho ông cha Uy một trận vì tại sao lại ký vào phản đối bôxit?” Quả thật ông là cán bộ có hạng, không biết lương tháng bao nhiêu ông được hưởng để làm chức cán bộ dân vận này?

Ông đã ở tuổi lục tuần và nếu bình thường ông đã có cháu có con để chúng nó còn tin tưởng và dù không tự hào, thì ít ra cũng không hổ thẹn vì đã có một người cha, người ông như vậy. Và ở quê hương Tam Đa của ông không ai phải xấu hổ vì sao đã sản sinh ra được những linh mục như Nguyễn Hữu Thy, Trần Đình Lai lại còn sản sinh ra ông tu xuất Nguyễn Thế Bài.

Nhưng tiếc rằng ông đã làm ngược lại.

Thưa ông

Dù đã nhiều lần tôi cố nín nhịn, nhưng đến nay buộc phải nói với ông và nói hơi dài cho ông hiểu.

Đến nay, dù đã nhiều lần tôi cố tình im lặng để khỏi phí lời với ông như các đấng bậc đã xử với ông. Nhưng tôi là một con người tầm thường, một công dân và là một giáo dân. Tôi đề nghị như sau:

A- Ông phải chứng minh cụ thể những vấn đề sau đây liên quan đến bản thân tôi:

* Cơ sở nào để ông nói rằng tôi (Giuse Nguyễn Hữu Vinh, tức Gioan Baotixita Nguyễn Hữu Vinh như ông đã đính chính) là người “chiêu mộ,huấn luyện và kích động” một số sinh viên địa phận Vinh đang học tập và làm việc tại Hà Nội? Tôi chiêu mộ ai? Kích động họ như thế nào? Ông phải chỉ rõ ra cụ thể.

* Cơ sở nào để ông kết luận tôi là “chủ nhân trang điện tử (Website) Giuse Nguyễn-Hữu-Vinh (alias Gioan Lê Quang Vinh)”.

* Cơ sở nào để ông kết luận tôi có bí danh là Gioan Lê Quang Vinh?

* Cơ sở nào để ông cố tình lẫn lộn những bài viết của tôi với những bài viết trên Nữ Vương Công Lý, cố tình hướng dẫn người đọc bằng cách viết rằng “hoặc ở vụ cái chết của anh Nguyễn-Văn-Khương”? Bài viết nào của tôi về anh Nguyễn Văn Khương hay cái chết của anh Nguyễn Văn Khương có liên quan gì đến tôi?

*Ông lấy cơ sở nào để kết luận tôi đã thóa mạ ông? Nếu ông không chứng minh được, ông đã phạm tội vu cáo.

*Ai cho phép ông đưa các vấn đề riêng tư liên quan đến gia đình, mẹ tôi và các em tôi biêu riếu trong các bức thư đó?

B- Nếu không chứng minh được điều đó, tôi yêu cầu ông như sau:

1- Ông xác nhận cụ thể, những bài viết, bức thư của ông với nội dung từ địa chỉ email inchristo62@gmail.com gửi đi đúng là của ông?

2- Ông nêu rõ danh tánh, địa chỉ ở của ông hiện tại theo hộ khẩu thường trú hoặc tạm trú.

3- Ông xác định rõ ràng rằng ông đã viết bài viết đó và đã gửi đi nhiều nơi.

4- Ông chịu trách nhiệm đàng hoàng với những lời ông đã viết ra, đã nói trong các lá thư gửi đi các nơi hoặc đăng nơi nào đó với tư cách là một công dân và ông có đủ cơ sở để chứng minh những điều ông đã nói có liên quan đến cá nhân tôi là sự thật.

Sau khi ông có đủ những điều đó, tôi xin hứa với ông, là tôi sẽ có ngay đơn đến nơi cơ quan công quyền nơi ông ở để yêu cầu điều tra về tội vu khống và làm nhục người khác theo điều 121 và 122 của Bộ Luật hình sự. Tại cơ quan pháp luật, chúng ta sẽ phân rõ trắng đen, đúng sai và mỗi người phải chịu trách nhiệm về hành động, lời nói của chính bản thân mình theo đúng luật pháp hiện hành.

Tôi viết thư này, thay cho những lời yêu cầu theo đúng luật pháp hiện hành khi có sự vu cáo, xúc phạm lẫn nhau giữa các công dân và tôi sẽ đề nghị luật sư của tôi tiến hành vụ khiếu nại này trong thời gian sớm nhất.

Bởi vì sống trong xã hội nào cũng vậy, con người phải chịu trách nhiệm về những hành động của mình, và tôi đang xác định ông là người lớn tuổi, cần phải học cách xử sự đàng hoàng.

Tôi biết ông là một người luôn kêu gào đạo đức, đề nghị ông xử sự đúng những trách nhiệm của mình trong vấn đề này.

Kính ông

  • J.B Nguyễn Hữu Vinh

Nhà số 9/ Ngách 21/ Ngõ 111/ Đường Giáp Bát – Hoàng Mai – Hà Nội

Email: vinh1962@gmail.com

Điện thoại; 0982.135.888

Thư ông Nguyễn Thế Bài gửi Wed 11/10/2010 6:08 AM

From: BTGH [inchristo62@gmail.com]

TRA LOI THU

Kính gửi Ông JB Nguyễn-Hữu-Vinh,

Thưa Ông,

Trước hết tôi xin cám ơn Ông vì đã giúp soi sáng một số sự việc

(tôi sẽ nói rõ hơn trong thư sau).

Thư nầy tôi thành thật xin lỗi Cụ Bà Thân Mẫu của Ông,

nếu những lời tôi viết bị hiểu là xúc phạm đến Cụ Bà,

trong khi tôi chỉ muốn khẳng định là “chuyện” tranh luận hay bất cứ gì,

cũng chẳng liên quan đến “người nhà” (của ông cũng như của tôi)

[ điều nầy thì tôi đã nói rõ].

Thứ đến, dù bị Ông dùng những lời nặng nề (và sai sự thật(, TÔI VẪN PHẢI CÁM ƠN ÔNG

VÌ QUA THƯ NẦY CỦA ÔNG, (tôi sẽ nói rõ cho nhiều người biết)

tôi được biết Ông không phải là Gioan Lê Quang Vinh vá cũng không phải là chủ nhân website “NVCL”.

TÔI SẼ CÔNG KHAI XIN LỖI VÀ ĐÍNH CHÍNH VỀ LẦM LẪN KÉO DÀI NẦY.

Còn những vấn đề liên quan đến Giáo Hội Việt Nam và Hàng Giáo Phẩm Việt Nam,

tôi sẽ không thay đổi lập trường.

Tùy Ông tin hay không :

Tôi hoàn toàn độc lập,không nhận cuả ai một đồng để viết,không theo chỉ thị hay bị ai kích động để viết,

và cũng không liên kết với bất cứ ai.

Tôi cũng chưa bao giờ tham gia bất cứ  chức vụ cấp bậc,tổ chức nào trong chế độ cũ và mới.
Như tôi đã viết : Tôi không có khả năng và điều kiện tìm hiểu tường tận về những vụ việc xã hội,kinh tế,chính trị (và cả tôn giáo)

trong đó Ông và một số người có tâm huyết nêu ra những mặt chưa đúng,chưa được, hoặc có bất công,trù dập,v..v..

Tôi rất thán phục những nỗ lực ấy của Ông và một số người,

NHƯNG TỪ ĐÓ MÀ PHÊ PHÁN,CHỈ TRÍCH,BẸU RẾU HÀNG GIÁO PHẨM,

trước khi chưa trực tiếp gặp hoặc trao đổi với cá nhân từng Vị (chẳng hạn như Ông đã làm đối với Đức Giám Mục giáo

phận Đà Nẵng), LÀ MỘT VIỆC LÀM SAI, gây nghi ngờ,chia rẽ và chẳng phải có chủ tâm làm mất uy tín của các Ngài hay sao.

(tôi xin kèm theo đây – tệp đính kèm – bài viết của Cha Anrê Đỗ Xuân Quế OP – có lẽ Ông cũng đã có)

Các Ngài đâu từ chối gặp,trao đổi hay là trả lời phỏng vấn!

Lần nữa,cám ơn Ông vì những soi sáng và thành thật tạ lỗi vì những hiểu sai về nhân thân và công việc của Ông.

Xin cũng chuyển giúp lời xin lỗi của tôi tới Thân Mẫu của Ông,nếu lời tôi viết bị cho là xúc phạm Cụ Bà.

Kính chào Ông.

Giuse Nguyễn-Thế-Bài

Giáo dân

—————

Wed 11/10/2010 11:42 PM

Thưa ông Nguyễn Thế Bài

Cảm ơn ông đã hồi âm.

Những vấn đề cần nói, tôi đã nói trong thư gửi ông ngày hôm qua.

Nhưng, thư tôi gửi ông không có mục đích thanh minh hay “soi sáng” cho ông vì tôi không có nhu cầu đó, quan điểm của ông như thế nào, lập trường của ông ra sao tôi không còn quan tâm, có thay đổi hay không là quyền của ông, không ai có thể ép buộc.

Ai “phê phán, chỉ trích, bêu rếu hàng giáo phẩm” như ông kết luận, đó là việc của họ, tôi không có trách nhiệm chia sẻ quan điểm đó của ông. Cũng như ông chỉ trích, chửi bới hàng linh mục (cũng thuộc giàng giáo phẩm) thậm chí là thầy dạy của ông nữa là sai hay đúng, tôi cũng không bàn ở đây.

Việc ông có làm việc cho ai, chế độ  nào, liên kết với ai, lấy tiền hay không… tôi cũng chẳng quan tâm.

Ở đây, tôi yêu cầu ông đáp ứng những đề nghị của tôi xuất phát từ những việc liên quan đến bản thân tôi và gia đình tôi về mặt pháp lý với tư cách công dân.

Đề nghị ông với tư cách cá nhân, tư cách công dân đáp ứng những yêu cầu rất chính đáng, hợp pháp và hợp đạo đức mà tôi đã đề nghị ở các mục A và B mà tôi xin nhắc lại như sau:

A- Ông phải chứng minh cụ thể những vấn đề sau đây liên quan đến bản thân tôi:

* Cơ sở nào để ông nói rằng tôi (Giuse Nguyễn Hữu Vinh, tức Gioan Baotixita Nguyễn Hữu Vinh như ông đã đính chính) là người “chiêu mộ,huấn luyện và kích động” một số sinh viên địa phận Vinh đang học tập và làm việc tại Hà Nội? Tôi chiêu mộ ai? Kích động họ như thế nào? Ông phải chỉ rõ ra cụ thể.

* Cơ sở nào để ông kết luận tôi là “chủ nhân trang điện tử (Website) Giuse Nguyễn-Hữu-Vinh (alias Gioan Lê Quang Vinh)”.

* Cơ sở nào để ông kết luận tôi có bí danh là Gioan Lê Quang Vinh?

* Cơ sở nào để ông cố tình lẫn lộn những bài viết của tôi với những bài viết trên Nữ Vương Công Lý, cố tình hướng dẫn người đọc bằng cách viết rằng “hoặc ở vụ cái chết của anh Nguyễn-Văn-Khương”? Bài viết nào của tôi về anh Nguyễn Văn Khương hay cái chết của anh Nguyễn Văn Khương có liên quan gì đến tôi?

*Ông lấy cơ sở nào để kết luận tôi đã thóa mạ ông? Nếu ông không chứng minh được, ông đã phạm tội vu cáo.

*Ai cho phép ông đưa các vấn đề riêng tư liên quan đến gia đình, mẹ tôi và các em tôi biêu riếu trong các bức thư đó?

B- Nếu không chứng minh được điều đó, tôi yêu cầu ông như sau:

1- Ông xác nhận cụ thể, những bài viết, bức thư của ông với nội dung từ địa chỉ email inchristo62@gmail.com gửi đi đúng là của ông?

2- Ông nêu rõ danh tánh, địa chỉ ở của ông hiện tại theo hộ khẩu thường trú hoặc tạm trú.

3- Ông xác định rõ ràng rằng ông đã viết bài viết đó và đã gửi đi nhiều nơi.

4- Ông chịu trách nhiệm đàng hoàng với những lời ông đã viết ra, đã nói trong các lá thư gửi đi các nơi hoặc đăng nơi nào đó với tư cách là một công dân và ông có đủ cơ sở để chứng minh những điều ông đã nói có liên quan đến cá nhân tôi là sự thật.

Đề nghị ông đáp ứng nghiêm chỉnh những vấn đề đã nêu trên, đó là quyền lợi rất hợp pháp mà tôi có quyền đòi hỏi ở ông.

Xin chào ông và hẹn gặp lại ông.

J.B Nguyễn Hữu Vinh

——————————————————————

Sat 11/13/2010 6:25 PM

Ông Nguyễn Thế Bài cố tình im lặng?

Thưa ông Nguyễn Thế Bài

Tôi buộc phải nhắc lại lá thư với lời yêu cầu này gửi tới ông lần thứ hai. Dù ông đã nhận được lá thư trước với lời yêu cầu rõ ràng nhưng ông đã cố tình im lặng trước đòi hỏi chính đáng của cá nhân tôi.

Vợ ông cho biết rằng, ông đang đi Sài Gòn chữa bệnh, nhưng tôi được biết ông vẫn lên mạng đều đều, vì thế không có lý do gì ông không trả lời được những yêu cầu đơn giản tôi đã nêu ra trong lá thư trước. Tôi xin gửi lại ông lá thứ với lời yêu cầu đó.

Tôi yêu cầu ông phải đáp ứng đầy đủ những vấn đề ông đã nói, đã làm liên quan đến tôi. Đó là nghĩa vụ của một người có tư cách công dân, có trách nhiệm, chuyên rao giảng về đạo đức như ông.

Trường hợp ông cố tình im lặng để vu cáo, để làm những điều bất nhân tiếp theo, ông hoàn toàn phải chịu trách nhiệm về vấn đề này.

Việc ông cố tình gán ghép tôi vào “tổ chức’ huấn luyện, kích động, làm chủ  trang Websie… thực chất là những việc hết sức lớn lao và nhạy cảm trong đất nước này, đặc biệt là với các bloger, các cá nhân đối lập với cộng sản đang bị nhà cầm quyền cộng sản bắt bớ, đàn áp dữ dội… trong thời gian gần đây. Có phải đây là mục đích của ông đối với cá nhân tôi hay không?

Với tôi, những việc đã làm thì không sợ, đã sợ thì không làm, nhưng tôi không chấp nhận cách đẩy người khác vào vòng nguy hiểm cách bất lương bằng những vu cáo khi không có sự thật như của ông.

Khi mình đã là con người có tư cách, dám làm phải dám đối diện với sự thật, thưa ông. Tôi hoàn toàn không chấp nhận bất cứ sự dối trá, vu cáo, bịa đặt nhằm hãm hại tôi và những người khác như cách của ông.

Chính vì vậy, tôi yêu cầu ông một cách nghiêm túc, đáp ứng những yêu cầu của tôi đã nêu.

Tôi chờ ông trả lời và gửi lại lá thư chưa được hồi âm.

J.B Nguyễn Hữu Vinh

————————————————————————————

Sat 11/13/2010 9:13 PM

Kính gửi Ông JB Nguyễn-Hữu-Vinh,

Tôi đã gửi thư trả lời thư ngày 11.11.2010 của Ông (kèm theo dưới đây).

Tôi nghĩ tôi đã trả lời theo yêu cầu của Ông.

(tôi nhận thư và trả lời qua laptop,không sử dụng di động.Mong Ông cảm thông liên lạc qua e-mail. Đa tạ)

Giuse Nguyễn-Thế-Bài

—————————–

(TRA LOI THU 11.11   )

Nhatrang,ngày 11 tháng 11 năm 2010

Kính gửi Ông JB. Nguyễn-Hữu-Vinh,

Thưa Ông,

Cám ơn Ông đã trả lời thư ngày 10.09.2010 tôi gửi tới Ông.

Thư nầy, tôi xin trả lời thư ngày 10.11.2010 của Ông, về hai mục (A và B) Ông nêu trong thư:

A. Có thể trả lời những điều Ông nêu trong mục A :

Xuất phát từ sự hiểu sai về Ông (rằng Ông là Gioan Lê Quang Vinh và cũng là chủ nhân website “NVCL”).

Những điều nầy,tôi đã nói rõ trong thư ngày 10.11.2010, trong đó tôi đã xin lỗi Ông về sự hiểu sai nầy và qua Ông, gửi lời tạ lỗi với Cụ Bà Thân Mẫu Ông (nếu như lời tôi viết bị hiểu là đã xúc phạm Cụ Bà).

Tôi nhận trách nhiệm về những điều sai lầm nầy và tôi đã công khai xin lỗi Ông,cũng  như đã gửi lời đính chính và xin lỗi nầy tới những địa chỉ thư điện tử mà tôi vẫn gửi các chia sẻ.

Tôi đã làm những gì tôi xét trách nhiệm lương tâm tôi phải làm. Nhưng chấp nhận lời xin lỗi của tôi,cảm thông và bỏ qua hay không, là quyền của Ông.

Ngoài việc Ông định đưa tôi ra pháp luật, tôi muốn xin Ông vui lòng cho biết tôi còn phải làm gì để thanh minh về những điều sai nầy, mà – như tôi đã nói – đều xuất phát từ sự hiểu sai  (Ông là Gioan Lê Quang Vinh và cũng là chủ nhân Website ‘NVCL’). Tôi sẵng sàng đáp ứng theo yêu cầu chính đáng của Ông. Còn như sau đó Ông vẫn quyết tâm đưa tôi ra pháp luật, thì tôi không có gì phàn nàn vì đó là quyền của Ông.

B. Về những chi tiết trong mục B, tôi sẵn sàng làm theo yêu cầu của Ông (cũng như yêu cầu của bất cứ ai muốn biết về những điều nầy):

1- tôi xác nhận bài viết “Cỏ lùng” và nội dung bài viết nầy từ địa chỉ thư điện tử inchristo62@gmail.com, là của tôi.

2- họ và tên của tôi : Nguyễn-Thế-Bài (ký tên ở bài viết là : Giuse Nguyễn-Thế-Bài)

3- địa chỉ thường trú: 38,Tân An,phường Phước Hải, thành phố Nhatrang (tỉnh Khánh Hoà)

Điện thoại : 058. 3871539

4- tôi chịu trách nhiệm về những điều tôi đã viết và xác nhận tôi đã xin lỗi về những sai lỗi (hiểu sai ) đối với Ông Nguyễn-Hữu-Vinh (ký tên các bài viết là : JB Nguyễn-Hữu-Vinh) .Tôi cũng xác nhận đã gửi bài viết nầy tới một số người, chủ yếu là bạn bè cũ và thân hữu, nhưng không gửi để đăng tại bất cứ website nào và tôi cũng không có Blog hoặc website của riêng tôi.

Thưa Ông,

Tôi nghĩ là tôi đã làm theo yêu cầu của Ông. Tôi nhận trách nhiệm về những gì đã viết sai về Ông và theo lương tâm con người cũng như bổn phận lương tâm Công Giáo, lần nữa tôi thành thật xin lỗi Ông.

Kính

Giuse Nguyễn-Thế-Bài

Giáo dân

——————————————————————-

Thưa ông Nguyễn Thế Bài

Thiết nghĩ rằng qua sự việc này, chúng ta cần xem lại chính mình, bản thân tôi nhận được rất nhiều email từ nhiều người gửi đến đồng cảm với những vấn đề đã nêu, thậm chí có nhiều người nói với tôi rằng đừng dây vởi hủi, đừng chấp đồ gàn… trong đó có rất nhiều bạn bè ông, linh mục Thy và nhiều người tôi không quen biết.

Sở dĩ tôi nói với ông những điều đó, chỉ vì sự võ đoán và lớn tiếng của ông trong sự kết án người khác, nhận định chủ quan bám đuôi cộng sản trong khi ông thừa nhận rằng “Tôi không có khả năng và điều kiện tìm hiểu tường tận về những vụ việc xã hội,kinh tế,chính trị (và cả tôn giáo)

Vậy mà ông cứ đưa ra những lời biện bạch cho cộng sản “nhân nhượng” là “lương tâm”… chính những nhận xét và nhận định quái gở của ông là những lời biện bạch cho sự man rợ của cộng sản với tôn giáo, với giáo hội.

Đặc biệt, ông không sợ người ta cười chê khi đưa ra những lời kết án người khác, trong khi không xem lại mình là ai. Cũng như ông đưa ra những lời nhận xét, quy kết hồ đồ với cá nhân tôi, xúc phạm đến gia đình, bản thân tôi một cách trắng trợn mà không hề có một cơ sở nào.

Lần đầu tiên, tôi chấp nhận lời xin lỗi của ông, nhưng tôi hy vọng rằng sẽ không phải có ý kiến thêm một lần nữa đối với ông.

Tôi cũng hi vọng rằng tôi là nạn nhân cuối cùng của ông.

Tôi biết rằng, với mỗi cá nhân trong xã hội, một tín hữu trong Giáo hội, không ai giống ai trong cách nghĩ và hành động, nó phụ thuộc nhận thức và bản lĩnh của mỗi người. Nhưng việc truyền bá những thứ có hại cho Giáo hội, xúc phạm cá nhân là điều không thể chấp nhận được. Cũng như dùng Lời Chúa để biện bạch cho những hành động đê tiện của mình là điều không được phép làm.

Nếu trong sự nóng giận, có điều gì làm ông phiền lòng, xin ông bỏ qua.

Chúc ông bình an và mọi sự tốt đẹp hơn đối với ông và gia đình.

J.B Nguyễn Hữu Vinh

—————————————————————————

Tue 11/16/2010 3:01 PM

Kính gửi Ông JB Nguyễn-Hữu-Vinh,

Thưa Ông,

Chân thành cám ơn Ông vì đã trả lời thư và cho biết ý kiến của Ông.

Tôi không hề muốn xúc phạm hay làm mất lòng ai,

đơn giản là vì chẳng có bất cứ lợi lộc gì,mà còn làm mất lòng nhiều người,

trong khi lại tốn thời giờ,công sức (và cả tiền bạc) [sức khoẻ tôi không tốt].

Nhưng khi thấy những lời chỉ trích,phê phán Giáo Hội, tôi lại thấy mình có bổn phận phải bênh vực.

Không phải tôi không thấy những điểm ‘bất cập’ trong Giáo Hội Việt Nam và nơi một số Chủ Chăn,

nhưng phê bình chỉ trích trong hoàn cảnh nầy, chỉ thêm rối ren và đúng ý của những người chỉ muốn điều xấu cho Giáo Hội, Giáo Hội Việt Nam. (Còn với những tố cáo,lên án những bất công,tham ô, đàn áp, trù dập, .. thì tôi hoàn toàn ủng hộ và sẵn sàng cộng tác theo khả năng và sức khoẻ cho phép).

Lần nữa cám ơn Ông đã rất thẳng thắn.

Là “dân” Vinh, tôi thích tính cách như thế.

Chúc Ông SỨC KHOẺ và AN BÌNH.

Mong có dịp gặp Ông.

Giuse Nguyễn-Thế-Bài

——————————————————————————

Advertisements

Responses

  1. […] Theo J.B Nguyễn Hữu Vinh Chưa có Phê Bình nào var addthis_pub="izwan00"; […]

  2. NtB là tay nào vậy , nghe tên cũng quen quen . cũng có thể là âm mưu của ai đó muốn V. phải cáu tiết .. đừng mắc mưu

  3. Thoi bay gio Thach Sanh thi it ma Ly Thong thi nhieu. Hoi dau cham dut may chuyen nho Anh Vinh oi ! Cu nay theo Em khong phai nguoi Cong Giao dau Anh a ! Chuc Anh nhieu skhoe va binh an trong Chua va Me Maria.

  4. Chao anh Vinh , Cau chuc anh va gia dinh luon binh an hanh phuc trong on Chua va Me .toi rat cam phuc su hy sinh dan than phuc vu cua anh .mong anh dung de nong gian nhe hay luon binh tinh…Chua day phai tha thu ko phai 7 lan ma la 77 lan 7 do. Cau xin Chua luon gin giu va dong hanh voi anh trong cuoc song.

  5. “cây xanh thì lá cũng xanh, cha mẹ hiền lành để đức cho con”

  6. Lần thứ hai thấy Anh Vinh nổi giận,lần trước với Ông Thánh Trẻ tên Trung, lần này với một Ông Nguyễn Thế Bài nào đó ở Nha Trang, cũng lại liên quan it nhiều đến Vi GM Minh ở GP Nha Trang. Có điều gì bí ẩn giữa ba nhân vật này không ? Xin hỏi Anh Vinh co tiền sử về bệnh cao huyết áp hay tim mạch gi hay không ? Nếu có cả hai bệnh trên thi sớm muộn Anh Vinh sẽ “đai” vì bi chúng khiêu khích như trong hai lần trên. Xin mách Anh Vinh nhé. Nếu những lần sau đọc bài nào nó khích bác ,bôi nhọ anh và người thân thì ngay lập tức lấy ngón tay trỏ bịt lỗ mũi bên TRÁI, và thở bằng lỗ mũi bên PHẢI thì chỉ NĂM PHÚT sau là TÂM Anh Vinh sẽ AN NHIÊn TỰ TẠI VÀ THƯ THÁI ngay. Còn nếu bi nhức đầu (dù là kinh niên hay lên cơn đột xuất) thi làn ngược lai : Bịt lỗ mũi bên PHẢI , thở bằng lỗ mũi bên TRÁI cũng chi sau NĂM PHÚT là hết nhức đầu liền . Mong Anh Vinh áp dụng ngay để sống lâu, đi nhiều ,viết khoẻ cho moi người đọc cho sướng….Thuong Anh nhiều lắm./-

  7. Than chao Anh Vinh tu noi xa.
    Xin than phuc tinh than bat khuat va hy sinh truong ky cua anh va moi nguoi o Vinh.
    Hy vong co dip se bu dap 1 phan nho thiet hai cua anh dip bi danh o Dong Chiem …
    Than chuc anh luon doi dao suc khoe va tran day Hong an.
    Than kinh,
    Jos Tran

  8. Than kinh chuc mung Noel va Nam moi
    den voi Gia dinh va Than huu cua anh.
    J.Tran

  9. E.Mail nay hay q’ua , tui c~ung ngh~i nhu’ zâ.y

  10. Anh Vinh oi em o HN nen biet ro ve anh, theo em nghi anh khong nen phi loi voi nhung ke vo liem xi, anh nen danh thoi gian va suc khoe de phuc vu cho Giao hoi va xa hoi. Nhu anh biet Chua khon ngoan vo cung khi khong chon mot ke co the pha hoai Giao hoi ten Bai, vi tu cai ten da noi len duoc ban chat dieu ngoa cua con nguoi do roi. ” BAI BAC ” ma.
    Kinh chuc anh va gia dinh vui khoe

    [Posted by 113.22.8.140 via http://algart.net/ww This is added while posting a message to avoid misuse.
    Try: http://webwarper.net/webwarper.exe Example of viewing: http://www.webwarper.net/ww/~av/jbnguyenhuuvinh.wordpress.com/ ]

  11. Anh Nguyễn Hữu Vinh quý mến

    Đọc bài “đối thoại” của Anh với ông Nguyễn Thế Bài tôi càng yêu mến và ngưỡng mộ Anh. Anh quả thật rất xứng danh là một Kitô hữu chân chính.
    Xin Chúa luôn phù hộ, gìn giữ và che chở Anh và gia đình hằng ngày trong cuộc sống.

    Phạm Quốc Viết

  12. cám on anh nhiều.chuc anh cung gia dinh binh an.anh dam dung cam nọ len cac van de do that là phục anh wa đó nge.anh phai can than ko bon chó no cắn anh đó.thân ái

  13. Tôi là người ngoại đạo, nhưng lại ở Nha Trang, nơi ông Bài đang sống. Quả thật đọc các bài viết của anh tôi thấy anh rắn rỏi và trí tuệ quá. Xã hội này hiện rất cần những người như anh mới mong ngày một thay đổi, dân được “mở miệng”, chứ cứ đấu tranh chung chung không quan điểm, không lý tưởng thì thật là khó. Càng ngày tôi càng tiếp thu một cái gì đó rất hay ở tôn giáo, nhất là lại có cảm tình với công giáo. Đạo phật cũng tốt nhưng hiền quá, nếu vào đạo chỉ biết ăn ở hiền lành thì người ngoài đạo như tôi cũng làm được. Tôi chưa tin ở Chúa Giê su, nhưng chính hành động, lời nói và việc làm ở những bậc chân tu như anh và các Cha ở Thái Hà làm cho tôi rất cảm phục.

  14. Chào anh J.B Nguyễn Hữu Vinh,
    Em rất khâm khục anh qua những việc anh đã làm cũng như nhiều bài viết của anh về đề đạo cũng như đời.
    Em nghĩ anh nên giữ gìn sức khỏe, những loại người như ông Giuse tu xuất Nguyễn Hữu Bài anh không nên chấp làm gì cho tổn hại đến sức khỏe và công việc.
    Chiều nay 03/04/2011 có buổi thắp nến cầu nguyện cho LS Cù Huy Hà Vũ em nghĩ chắc anh tham dự. Anh nhớ viết bài và chụp nhiều ảnh để tụi em đọc và xem với. Em ở xa không tham dự được.
    Chúc anh sức khỏe và can đảm trên con đường anh đã và đang dấn bước cho một xã hội VN dân chủ. Một HĐGM Việt Nam dám nói lên sự thật và không còn thỏa hiệp hèn nhát.

  15. Chào anh J.B Nguyễn Hữu Vinh,
    Em rất khâm phục anh qua những việc anh đã làm cũng như nhiều bài viết của anh về đề đạo cũng như đời.
    Em nghĩ anh nên giữ gìn sức khỏe, những loại người như ông Giuse tu xuất Nguyễn Thế Bài anh không nên chấp làm gì cho tổn hại đến sức khỏe và công việc.
    Chiều nay 03/04/2011 có buổi thắp nến cầu nguyện cho LS Cù Huy Hà Vũ em nghĩ chắc anh tham dự. Anh nhớ viết bài và chụp nhiều ảnh để tụi em đọc và xem với. Em ở xa không tham dự được.
    Chúc anh sức khỏe và can đảm trên con đường anh đã và đang dấn bước cho một xã hội VN dân chủ. Một HĐGM Việt Nam dám nói lên sự thật và không còn thỏa hiệp hèn nhát.


Trả lời

Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:

WordPress.com Logo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com Đăng xuất / Thay đổi )

Twitter picture

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter Đăng xuất / Thay đổi )

Facebook photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook Đăng xuất / Thay đổi )

Google+ photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+ Đăng xuất / Thay đổi )

Connecting to %s

Categories

%d bloggers like this: